Archives de catégorie : ACTUALITES

30.09-2.10. 2022 : MARZABOTTO

A l’occasion des commémorations du 77e anniversaire du massacre de Marzabotto, le collectif VILMA se rend sur les lieux. Un programme organisé par Patrizia Dogliani réunit des élus d’Oradour-sur-Glane et de Marzabotto se déroule sur trois jours. Il donnera lieu à quelques billets après notre retour.

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Giornate internazionali di Montesole 2022
Journées internationales de Montesole 2022

Venerdì, 30 settembre 2022/ Vendredi 30 septembre

ore 15 – 16 : arrivo dei partecipanti a Marzabotto
15-16 h : arrivée des participants à Marzabotto

ore 15 – 18 : visita ai luoghi dell’eccidio e incontro con i soggetti di Monte Sole e le autorità comunali presso la Fondazione Scuola di Pace.
15-18h : Visite des lieux du massacre et rencontre avec les autorités municipales de Monte Sole à l’Ecole de la Paix.


Sabato, 1 ottobre 2022/Samedi 1er octobre

ore 9.00 – 10.0 presentazione alla cittadinanza e agli ospiti stranieri dell’Arc

ore 9.00 – 10.00    CASA DELLA MEMORIA DI MARZABOTTO. Presentazione alla cittadinanza e agli ospiti stranieri dell’Archivio del Comitato – Centro di documentazione a cura del Comitato regionale per le Onoranze ai Caduti di Marzabotto. 9h-10h : Présentation de la Maison de la Mémoire de Marzabotto du centre de documentation par le Comité régional pour les hommeurs aux morts de Marzabotto..

ore 10.00 – 13.00. BIBLIOTECA COMUNALE DI MARZABOTTO
Workshop internazionale Monte Sole-Oradour-sur-Glane : esperienze a confronto. / Atelier international : Monte Sole et Oradour-sur-Glane : expériences comparées.

Coordina / Coordinateur : Carlo de Maria (Université de Bologne)

Patrizia Dogliani (Università di Bologna).” Introduzione ai lavori: stabilire un confronto tra luoghi e memorie degli eccidi della Seconda Guerra mondiale in Italia e in Francia”. Patrizia Dogliani (Université de Bologne) “Introduction. Etablir une comparaison entre les lieux et les mémoires des massacres de la Seconde Guerre mondiale en Italie et en France .”

Babette Robert (Direttrice Centre de la mémoire d’Oradour-sur-Glane), La creazione e le attività del Centro museale e di documentazione d’Oradour. Babette Robert (directrice du centre de la mémoire d’Oradour-sur-Glane. La création et les activités du Musée et du centre de documentation d’Oradour.

Stéphane Michonneau (Università di Lille) – Presentazione del programma di ricerca francese ed internazionale RUINES, 2020-2024. Stéphane Michonneau (Université de Lille) – Présentation du programme de recherche français et international RUINES, 2020-2024.

Anne Hertzog (Università di Cergy-Pontoise) – Turismo e memoria nella elaborazione del patrimonio culturale di un villaggio-martire.
Anne Hertzog (Université de Cergy-Pontoise) – Tourisme et mémoire dans l’élaboration du patrimoine culturel d’un village-martyr

Carlo Arrighi (Università di Bologna) – Monte Sole–Oradour-sur-Glane, uno sguardo comparato: primi passi di una ricerca.
Carlo Arrighi (Université de Bologne) – Monte Sole – Oradour-sur-Glane, un regard comparatif : premiers pas d’une recherche

Federico Chiaricati (Comitato regionale per le Onoranze ai Caduti di Marzabotto), “Metterei «La comunità di Monte Sole nella transizione tra guerra e dopoguerra. L’impatto socioeconomico della strage, della guerra e dell’occupazione».
Federico Chiaricati du Comité régional d’honneur aux morts de Marzabotto. “La communauté de Marzabotto dans la transition entre guerre et après-guerre, l’Ompact socio-économique du massacre, de la guerre et de l’Occupation”.

Eloisa Betti (Università di Bologna – Comitato regionale per le Onoranze ai Caduti di Marzabotto), “La costruzione di un luogo della memoria: Monte Sole dall’abbandono a simbolo internazionale di pace”.
Eloisa Betti (Université de Bologne, comité régional pour les honneurs aux morts de Marzabotto. “La construction d’un lieu de mémoire : Monte Sole, de l’abandon à un symbole international de paix”.

Massimo Rossi (Ente Parchi Emilia Orientale), Il ruolo del Parco Storico di Monte Sole per la preservazione dei luoghi.
Massimo Rossi (Emilia Orientale Park Authority), Le rôle du parc historique de Monte Sole pour la préservation des lieux.

Elena Monicelli (Scuola di Pace di Monte Sole), Educazione alla pace : l’azione della Scuola di Pace di Monte Sole.
Elena Monicelli, Ecole de la Paix de Monte Sole, “L’éducation à la paix : l’action de l’école de la Paix de Montesole”.

Tito Menzani (Coordinatore Didattica, Comitato regionale per le Onoranze ai Caduti di Marzabotto), L’attività didattica con le scuole di Monte Sole. Tito Menzani, coordinateur pédagogique du Comité régional pour les honneurs aux morts de Marzabotto. Les activités pédagogiques avec les écoles.

ore 14.30 – 16.30 : BIBLIOTECA COMUNALE DI MARZABOTTO.
Tavola rotonda con i luoghi della memoria italiani.
Table ronde sur les lieux de mémoire italiens

Coordina / Coordinatrice : Andrea Marchi (Comité Régional d’Honneur aux Morts de Marzabotto).
Con la partecipazione di amministratori e rappresenti dei luoghi della memoria italiani (Montesole, Sant’Anna di Stazzema, Casa Cervi, Risiera di San Sabba, Fossoli) e delle associazioni familiari.
Avec la participation d’administrateurs et de représentants de lieux de mémoire italiens : Montesole, Sant’Anna di Stazzema, Casa Cervi, Risiera di San Sabba, Fossoli et d’associations familiales.

ore 18- 19. Proposte per progettualità europee condivise

Coordina: Patrizia Dogliani (Università di Bologna)/ Coordination : Patrizia Dogliani (Université de Bologne.

Partecipano: Aurelie Audeval (Université de Lille), Françoise Passera (Université de Caen), François Rouquet (Université de Caen), Gilles Malandain (Université de Versailles), Jerome Grévy (Université de Poitiers), Anna-Marie Granet (Université de Grenoble), Pierre Louis Fillet (direttore del Museo di Vassieux,  Vercors), Benoit Sadry (Presidente  dei familiari delle vittime di Oradour-sur-Glane).


Domenica, 2 ottobre 2022/ Dimanche 2 octobre

ore 9 – 12 partecipazione degli invitati stranieri ed italiani alle iniziative di commemorazione dell’eccidio .
9h-12h00 : Participation des invités à la commémoration du massacre.

14-15. 09. 2022 : Être au lieu. Journées d’études

L’ANR RUINES  poursuit le développement d’un programme de recherche autour des usages politiques et sociaux des ruines de guerre, dans le but d’explorer la relation de nos sociétés à leurs passés violents et à leurs traces matérielles. Dans une logique pluridisciplinaire, la ruine, regardée en France du XVIe s. à nos jours, y est saisie à travers des approches théoriques et méthodologiques variées – enquête ethnographique, numérisation, études archivistiques ou encore études spatiales. Les chercheurs impliqués y questionnent en particulier le vécu des ruines de guerre, principalement dans leur dimension paysagère, ainsi que les imaginaires et les politiques qui leur sont associés dans différents contextes.

L’ambition des journées Être au lieu est d’interroger et de discuter les éléments idéels et matériels constitutifs d’un lieu, faisant condition de l’expérience, et plus particulièrement donnant accès à des processus collectifs de transmission mémorielle. En questionnant les modalités pratiques d’une entrée dans l’histoire par le lieu, l’intention est d’appréhender les formes de rapports de l’individu à l’histoire, de la communion sensible à l’analyse critique. Cet objectif théorique se concrétise avec l’ouverture d’un projet de conception d’un dispositif numérique muséal conçu pour accompagner les visiteurs dans le parcours du village d’Oradour-sur-Glane (application « Oradour ici maintenant »), chargé de surcroit des souhaits de conservation en direction des jeunes générations non liées à la guerre, de lutter contre les discours négationnistes, prendre le relai par le verbe de traces du massacre qui s’effacent (traces d’incendie du village lavées par les pluies) tout en laissant l’espace pour chacun d’aborder l’histoire à sa manière.

Afin de saisir dans la diversité et la labilité de leurs expressions les rapports aux lieux et à l’histoire,  les journées “Être au lieu” proposent de réunir des intervenants d’horizons variés, dégagés des exigences propres aux Mémoriaux de guerre. La perspective est d’enrichir nos visions respectives, traversées en filigrane par la question de l’imaginaire. Imaginaire historique, anachronisme, dérive, constituent ainsi quelques pistes de réflexion que nous aimerions développer. Les échanges auront pour retombée immédiate l’élaboration de la méthode d’évaluation de l’application « Oradour Ici Maintenant », en questionnant les critères de succès ainsi que les intentions fondamentales de ce type de médiation. Ces journées constitueront par ailleurs le point de départ d’un séminaire déroulé en 4 séances, donnant lieu à la publication d’un ouvrage.

Le déroulé des journées prévoit une journée d’étude précédée d’une demi-journée de visite du village et du Centre de la Mémoire afin que chaque intervenant ait la possibilité de faire résonner son discours théorique avec la spécificité du lieu.

Nous vous espérons nombreux à ce rendez-vous,

Cécile Barbier, Nicolas Canova, Stéphane Michonneau et Babeth Robert

Pour tout renseignement ou nous informer de votre venue canovanicolas@yahoo.fr

3.2.2021 : Recueillir un témoignage pour écrire l’histoire

Séminaire de formation dans le cadre de l’ANR Ruines. Visioconférence organisée par l’Université de Caen Normandie, le 3 février 2021, de 9h à 12h et 13 h 30 à 16 h 30.

Ce séminaire a pour objectif de donner aux participants, (étudiants ou chercheurs du projet) les éléments essentiels pour conduire des entretiens oraux avec des témoins. Ces entretiens et ces récits de vie doivent être réalisés selon quelques principes méthodologiques en vigueur en histoire et en anthropologie. Ces principes sont importants pour pouvoir constituer des entretiens qui puissent permettre de bâtir une connaissance sur le sujet mais aussi et surtout de constituer des archives sonores qui devront être conservées pour fonder une collection patrimoniale pouvant être réutilisée à l’avenir, soit pour de nouvelles recherches, soit pour de la valorisation.

Le déroulé de ce séminaire est conçu dans une dimension essentiellement pratique. Il consistera à donner les principes de la méthode de l’entretien par les récits de vie, à partir d’expériences de recherche et formation à la recherche. A partir d’exemple de collectes déjà réalisées qui seront repris tout au long des étapes de la journée, seront envisagés les points à suivre, les erreurs à éviter et la réalisation d’une première campagne d’entretiens ainsi que les principes de conservation des entretiens.

La session est prévue en 2 fois 3 heures qui suivront le principe de la réalisation des entretiens (avant, pendant, après), précédé d’une introduction générale rappelant les rapports mémoire-histoire dans la construction respective de ces récits. Il serait bon qu’au terme des premières expériences de collecte soit prévu un deuxième temps de partage d’expérience pour la suite du projet.

1 – la mémoire et le témoignage : un matériau pour l’historien

2 – L’entretien : précautions et méthode = Avant, Pendant l’entretien

3 – le traitement des sources recueillies : Transcription et mise en fiches, Conservation – problèmes juridiques.

Anne Marie Granet

Vient de paraître : Une histoire universelle des ruines

Il n’existe pas plus d’hommes sans mémoire que de sociétés sans ruines. Cette Histoire universelle des ruines vise à élucider le rapport indissoluble que chaque civilisation entretient avec elles. L’Égypte ancienne confie la mémoire de ses souverains à des monuments gigantesques et à des inscriptions imposantes. D’autres sociétés préfèrent pactiser avec le temps, comme les Mésopotamiens, conscients de la vulnérabilité de leurs palais de briques crues, qui enterrent dans le sol leurs inscriptions commémoratives.
Les Chinois de l’Antiquité et du Moyen Age remettent le souvenir de leurs rois et de leurs grands hommes à des inscriptions sur pierre et sur bronze dont les antiquaires scrupuleux collectent les estampages. D’autres encore, les Japonais du sanctuaire d’Isé, détruisent puis reconstruisent à l’identique, en un cycle infini, leurs architectures de bois et de chaume. Ailleurs, dans le monde celtique et en Scandinavie, comme dans le monde arabo-musulman, ce sont les poètes ou les bardes qui ont la charge d’entretenir la mémoire.
Les Grecs et les Romains considèrent les ruines comme un mal nécessaire qu’il faut apprendre à interpréter pour les maîtriser. Le monde médiéval occidental affrontera l’héritage antique avec une admiration fortement teintée de répulsion. Face à cette tradition, la Renaissance entreprend un retour d’un type nouveau à l’Antiquité, considérée comme un modèle du présent qu’il faut imiter pour mieux le dépasser.
Les Lumières enfin bâtissent une conscience universelle des ruines qui s’est imposée à nous comme le ” culte moderne des monuments ” : un dialogue avec les ruines qui se veut universel et dont ce livre porte témoignage. Passant d’une civilisation l’autre, Alain Schnapp s’appuie autant sur des sources archéologiques que sur la poésie. Magnifiquement illustrée, cette somme est l’œuvre d’une vie.

Retrouvez une intervention d’Alain Schnapp à la Grande Table idées de France culture : Les ruines, pilier du souvenir .
Les conférences de son séminaire “Une histoire universelle des ruines” sont disponibles sur le site de l’École du Louvre.


BelchitE, Ruines-fantômes de la guerre d’Espagne

Un billet pour vous faire part de la dernière publication de Stéphane Michonneau, à CNRS Editions.

“Entrada a Belchite (Zaragoza)” by PacoQT is licensed under CC BY-NC-ND 2.0

Quatrième de couverture :

Belchite, bourg situé à 40 kilomètres au sud-est de Saragosse, a été un lieu de combats extrêmement violents entre les républicains et les nationalistes pendant la guerre civile espagnole. Y cohabitent désormais deux espaces. Le village détruit, en ruines, et conservé depuis dans son état originel. Et, en contrebas, le nouveau bourg dans lequel la population a été transférée entre 1940 et 1963 et où vit désormais ” une petite communauté rurale en sursis “.
Vitrine du franquisme, Belchite est le lieu à partir duquel Franco avait annoncé en 1938 la construction d’un monde nouveau sur les débris de l’ancien. Stéphane Michonneau analyse les usages politiques, sociaux et culturels de ces ruines. Les mémoires, les émotions s’entrechoquent dans ce village fantôme où les morts semblent continuer à dialoguer avec les vivants.
L’auteur nous invite à parcourir ce site où le passé est à fleur de sol et à comprendre la place de Belchite dans les grands lieux de mémoire de l’Espagne contemporaine.